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何为博物馆
博物馆的英文名叫做“museum”，是由希腊文的“缪斯”演变而来。公元前4世纪，马其顿王国国王亚历山大大帝率*南征北战，所向披靡，战争所带来的的不仅是权力的征服与领土的扩张，还有收集掠夺而来的无数珍贵艺术品和稀有古物。少时师从亚里士多德的亚历山大将这些物品交给了自己的老师，用以教育教学、传播知识。亚历山大大帝征战
亚历山大病逝以后，马其顿王国失去统治者，逐渐分崩离析，其部下托勒密于亚历山大港建都，成立托勒密王朝。公元前3世纪，托勒密创建了“缪斯神庙”，用以存放收藏继承自亚历山大的、和自己多年征战收集来的艺术珍品。除了保存陈列的作用之外，缪斯神庙还设立了研究室，供学者们进行相关学习研究，这即是博物馆的最初形态。缪斯神庙
在历史的发展过程中，战争的颠沛流离致使博物馆一度背离了古希腊人文化传播、知识教育的初衷，成为王公贵族的私人所有物。直至公元17世纪，公共博物馆与私人博物馆的相继出现，现代博物馆才开始形成我们今天所见到的模样雏形。《汉书·楚元王传赞》中说：“博物洽闻，通达古今”，中文释义中，“博物”意为通晓众物，见多识广。今天的博物馆以文化教育机构的形式存在，收集、典藏、陈列和研究自然环境与人文历史，其主要目的也重新回归初心，回到学习和教育的本质。02
文化共情
我们反复思考，人们进入博物馆的初衷到底是什么？而博物馆又是以什么样的方式吸引着人们的目光与兴趣？去年年底的时候，《国家宝藏》第三季开播，首期刷屏的不是惊艳世人的文物珍品，也不是重磅加盟的各位明星爱豆，而是被网络上称为“不多读几本书都不好意思看这部综艺”的神级文案。伴随着张国立老师稳重的主持风格，那些字句铿锵有力，直入人心，一度成为各类营销号的流量挚爱。来，我们一起来复习一下~开篇说：
一代人有一代人的责任，或许回望祖先们走过的历程、留下的创造、挥洒的情感、坚守的风骨，更能让我们体认，中华民族究竟曾为世界文明贡献过什么？而今天的我们，又究竟该为后世子孙留下些什么？
在介绍第一期的主角，“据坤灵之正位，仿太紫之圆方”的故宫时说：
今天当我们再次登上故宫午门城楼，明代廷杖背后的浩然正气，中轴线测绘洗练的铮铮风骨，犹在眼前。江山留胜迹，我辈复登临，我们亦当尽已一技之长，使中华之天声，长共此文物而长存。
当张国立老师问：我们是一档年轻的节目，有多年轻呢？全场一起回答“上下五千年”的那一刻，民族自豪感是从心底生出来的。
先辈的故事于我们而言是陌生的，未曾亲身经历，也未曾亲眼见证，但记忆就如同基因一样，融于骨血，世代传承。阅读文字、聆听音乐，亦或是与文物面对面，它们不会说话，也没有生命，可泛*的时光历历在目，从未消亡。苏州博物馆有一株余年的紫藤花，是“吴中四才子”之一文徵明先生亲手所植，每年紫藤结种的时候，苏博的工作人员都会收集种子对外出售。多年以来，这些种子跨越山海，在江南以外的土地扎根生长，枝繁花茂。这是一种文化的共情，也是我们所理解的，博物馆除了固有的知识教育体系之外，应当具有的精神意义。譬如我们做沉香博物馆，相较于其他性质的博物馆来说，香气显得更加虚无缥缈，它没有实体，个人感受也很私有，难以用言语去描述，博物馆能呈现出来的也不过是各种形式的载体。如果要说我们能提供什么，无疑就是情绪。香料香方背后的历史溯源、创造它的人物故事、大海上往来无计的贸易船只、街坊里热闹熙攘的沉檀铺子……香气除了美好感官体验之外，最想传递与你的，是信息与情感，是那些曾经鲜活的人和事。03
回望历史，守正创新
首都博物馆“回望历史，守正创新”的主题，其实不仅仅适用于疫情之下，也是博物馆整体发展中的必要走向。历史是我们的来路，是积淀，是基础，守正创新则是地基之上的建筑。何为守正创新？我想我们的博物馆已经在路上了。年，中国中央电视台出品的3集文物修复类纪录片《我在故宫修文物》播出，随即在b站上收获了大批年轻观众，同年获得“年度中国最具影响力的十大纪录片”，趁着热度又推出了同名大电影。不同于传统印象中纪录片的严肃工整，《我在故宫修文物》没有说明书式的专业知识讲解，而是显得有些温暖小调：院子里的树要好好照顾，宫里溜达的猫要按时饲喂，在匠人的世界里，这些散碎的生活细节，和桌上那件亟待修复的文物一样重要。再后来，各种文博类节目如雨后春笋般出现，基于博物馆的《国家宝藏》、《如果国宝会说话》，文化知识类的《中国诗词大会》、《朗读者》、《经典咏流传》，各平台、地方电视台推出的《登场了！敦煌》、《了不起的长城》、《遇见天坛》等等。节目的好坏我们在这里不做任何评价，但有一点是可以被肯定的，即在面对不同的受众群体，节目或多或少都起到了一定的文化传播作用。借用流量明星的吸引力也好，采用创新创意的现代综艺方式也好，我们能看到一些好事正在发生，能看到越来越多的年轻人开始